Marco Rubio. Nació un estadista estadounidense
La impresionante actuación del secretario de Estado, Marco Rubio, en la Conferencia de Seguridad de Múnich nos ofrece una atractiva visión del presidente que podría ser algún día.
Rubio recibió una ovación de pie de los jefes de estado, jefes de inteligencia y líderes militares europeos allí reunidos por un discurso tan contundente y franco como el del vicepresidente J.D. Vance, que estremeció el mismo foro el año pasado, pero pronunciado con una voz meliflua y una serena humildad que desarmó incluso al eurosocialista más recalcitrante.
Rubio se mostró cálido y tranquilizador, en lugar de desdeñoso y desdeñoso.
Pero no fue casualidad. Estaba haciendo de "policía bueno" frente al "policía malo" de Vance, una estrategia que dio sus frutos con el "suspiro de alivio" colectivo que expresó después el presidente de la conferencia, Wolfgang Ischinger, quien indicó a la audiencia que se sentara y elogió el "mensaje de tranquilidad" de Rubio.
Excepto, como Rubio le dijo más tarde a un periodista de Bloomberg que intentaba encontrar una brecha entre él y su amigo Vance: "Creo que es el mismo mensaje.
Al menos, por ahora están en el mismo equipo.
"Nuestro destino".
La belleza del discurso, gran parte del cual fue escrito por Rubio, residió en su claridad a grandes rasgos.
Explicó con precisión cómo y por qué Occidente se había extraviado. En la euforia de nuestro triunfo en la Guerra Fría, caímos en la "peligrosa ilusión de que habíamos llegado al fin de la historia", de que todas las naciones serían ahora una democracia liberal y que "viviríamos en un mundo sin fronteras".
Esta “idea absurda ignoró tanto la naturaleza humana como las lecciones de más de 5000 años de historia registrada”, afirmó.
En nuestra arrogancia e ingenuidad, adoptamos una “visión dogmática” de comercio desenfrenado y migración masiva, “incluso cuando algunas naciones [como China] protegieron sus economías y subvencionaron a sus empresas para socavar sistemáticamente las nuestras, cerrando nuestras plantas, lo que resultó en la desindustrialización de gran parte de nuestras sociedades, el traslado de millones de empleos de clase trabajadora y media al extranjero y la entrega del control de nuestras cadenas de suministro críticas tanto a adversarios como a rivales”.
Su crítica a la migración masiva descontrolada fue posteriormente criticada duramente por demócratas, eurócratas y sus secuaces mediáticos, calificándola de racista, pero es una crisis que ignoran bajo su propio riesgo.
“En la búsqueda de un mundo sin fronteras, abrimos nuestras puertas a una ola de migración masiva sin precedentes que amenaza la cohesión de nuestras sociedades, la continuidad de nuestra cultura y el futuro de nuestra gente”, dijo.
De este diagnóstico innegable del problema, pasó rápidamente a lo que Politico describió como “la carta de amor de Rubio” a Europa.
Fue un homenaje sincero, casi poético, a la historia y las ideas que formaron Estados Unidos. Pero aportó algo de kriptonita para la mente liberal al señalar las raíces cristianas de nuestra cultura compartida y advertir que debemos ser “sin complejos con nuestra herencia y estar orgullosos de esta herencia común”.
“Somos parte de una civilización: la civilización occidental”. Nos unen los lazos más profundos que cualquier nación podría compartir, forjados por siglos de historia compartida, fe cristiana, cultura, herencia, idioma, ascendencia y los sacrificios que nuestros antepasados hicieron juntos por la civilización común de la que somos herederos”, afirmó.
En una crítica que desvió rotundamente el tema, el New York Times irónicamente afirmó que la Europa de Rubio ya no existe, citando como contrapunto los "mostradores halal" de Múnich y un supermercado afgano cercano.
Rubio describió a Estados Unidos como "un hijo de Europa".
Pero en realidad, estaba describiendo una relación que, desde la Guerra Fría, se ha convertido en una dependencia malsana de Europa hacia Estados Unidos, similar a la del hijo resentido de 30 años que aún vive en el sótano de sus padres.
Rubio era como el padre que ofrece un cálido apoyo junto con una fuerte dosis de amor duro. En su corazón, el adolescente crecidito sabe que papá tiene razón en que debe valerse por sí mismo, aunque preferiría morir antes que admitirlo.
"En Estados Unidos no tenemos ningún interés en ser guardianes educados y ordenados del declive controlado de Occidente", continuó Rubio. "No buscamos separarnos, sino revitalizar una vieja amistad y renovar la civilización más grande de la historia de la humanidad".
También reformuló astutamente las duras críticas previas a Europa expresadas por Vance y el presidente Trump como una muestra de ese amor y consideración.
“Los estadounidenses a veces podemos parecer un poco directos y urgentes en nuestros consejos”, dijo, pero eso se debe solo a que “nos importa profundamente… Queremos que Europa sea fuerte… Nuestro destino está y siempre estará entrelazado con el de ustedes”.
Esa última frase, pronunciada aproximadamente a un tercio del discurso de 18 minutos, fue recibida con un aplauso inusualmente entusiasta del público.
Excepto, como Rubio le dijo más tarde a un periodista de Bloomberg que intentaba encontrar una brecha entre él y su amigo Vance: "Creo que es el mismo mensaje.
Al menos, por ahora están en el mismo equipo.
"Nuestro destino".
La belleza del discurso, gran parte del cual fue escrito por Rubio, residió en su claridad a grandes rasgos.
Explicó con precisión cómo y por qué Occidente se había extraviado. En la euforia de nuestro triunfo en la Guerra Fría, caímos en la "peligrosa ilusión de que habíamos llegado al fin de la historia", de que todas las naciones serían ahora una democracia liberal y que "viviríamos en un mundo sin fronteras".
Esta “idea absurda ignoró tanto la naturaleza humana como las lecciones de más de 5000 años de historia registrada”, afirmó.
En nuestra arrogancia e ingenuidad, adoptamos una “visión dogmática” de comercio desenfrenado y migración masiva, “incluso cuando algunas naciones [como China] protegieron sus economías y subvencionaron a sus empresas para socavar. sistemáticamente las nuestras, cerrando nuestras plantas, lo que resultó en la desindustrialización de gran parte de nuestras sociedades, el traslado de millones de empleos de clase trabajadora y media al extranjero y la entrega del control de nuestras cadenas de suministro críticas tanto a adversarios como a rivales”.
Su crítica a la migración masiva descontrolada fue posteriormente criticada duramente por demócratas, eurócratas y sus secuaces mediáticos, calificándola de racista, pero es una crisis que ignoran bajo su propio riesgo.
“En la búsqueda de un mundo sin fronteras, abrimos nuestras puertas a una ola de migración masiva sin precedentes que amenaza la cohesión de nuestras sociedades, la continuidad de nuestra cultura y el futuro de nuestra gente”, dijo.
De este diagnóstico innegable del problema, pasó rápidamente a lo que Politico describió como “la carta de amor de Rubio” a Europa.
Fue un homenaje sincero, casi poético, a la historia y las ideas que formaron Estados Unidos. Pero aportó algo de kriptonita para la mente liberal al señalar las raíces cristianas de nuestra cultura compartida. y advertir que debemos ser “sin complejos con nuestra herencia y estar orgullosos de esta herencia común”.
“Somos parte de una civilización: la civilización occidental”. Nos unen los lazos más profundos que cualquier nación podría compartir, forjados por siglos de historia compartida, fe cristiana, cultura, herencia, idioma, ascendencia y los sacrificios que nuestros antepasados hicieron juntos por la civilización común de la que somos herederos”, afirmó.
En una crítica que desvió rotundamente el tema, el New York Times afirmó irónicamente que la Europa de Rubio ya no existe, citando como contrapunto a los "mostradores halal" de Múnich y un supermercado afgano cercano.
Rubio describió a Estados Unidos como "un hijo de Europa".
Pero en realidad, estaba describiendo una relación que, desde la Guerra Fría, se ha convertido en una dependencia malsana de Europa hacia Estados Unidos, similar a la del hijo resentido de 30 años que aún vive en el sótano de sus padres.
Rubio era como el padre que ofrece un cálido apoyo junto con una fuerte dosis de amor duro. En su corazón, el adolescente crecidito sabe que papá tiene razón en que debe valerse por sí mismo, aunque preferiría morir antes que admitirlo.
"En Estados Unidos no tenemos ningún interés en ser guardianes educados y ordenados del declive controlado de Occidente", continuó Rubio. "No buscamos separarnos, sino revitalizar una vieja amistad y renovar la civilización más grande de la historia de la humanidad".
También reformuló astutamente las duras críticas previas a Europa expresadas por Vance y el presidente Trump como una muestra de ese amor y consideración.
“Los estadounidenses a veces podemos parecer un poco directos y urgentes en nuestros consejos”, dijo, pero eso se debe solo a que “nos importa profundamente… Queremos que Europa sea fuerte… Nuestro destino está y siempre estará entrelazado con el de ustedes”.
Esa última frase, pronunciada aproximadamente a un tercio del discurso de 18 minutos, fue recibida con un aplauso inusualmente entusiasta del público.
En cualquier caso, esperemos que algún día recordemos el discurso de Rubio como el momento en que el resto de Occidente empezó a recobrar la cordura.
También para nosotros en 2028, tenemos una clara decisión. ¿Abordamos el futuro con optimismo y brío siguiendo el camino trazado por Trump, o volvemos a darle vueltas a lo mismo con las ideas trilladas que los demócratas parecen no poder abandonar?
TOMADO DE Marco Rubio delivers tough love to Europe -- and the overgrown teenage brats know 'Dad' is right
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