POR Gustavo Pardo Valdés  El debate en torno a los cambios democráticos en Cuba discurre a lo largo de un eje tridimensional: la esperanza, la retórica y la frustración . Esta dinámica define la vida política y social de la isla y de su diáspora, moldeando las aspiraciones colectivas frente a la realidad del poder. La esperanza: La aspiración inagotable La esperanza de una transición democrática en Cuba se sustenta en la resistencia de la sociedad civil, el activismo y la memoria de una soberanía popular que reclama su lugar. Esta dimensión se manifiesta en: - Manifestaciones como las del 11 de julio de 2021 y protestas posteriores evidenciaron la pérdida del miedo social y el deseo de un cambio sistémico hacia la libertad. - Las nuevas generaciones de cubanos expresan de forma abierta una desconexión con el discurso oficial y reclaman derechos políticos y económicos en sintonía con las democracias modernas. - La visión de una Cuba donde el pluralismo ideológico, la justicia ...

  La inmensa mayoría de las personas vive atrapada entre su pasado y el futuro, dejando que el presente se les escape entre las manos. Muchos creen que cuando obtengan ese añorado ascenso serán más felices, que cuando encuentren una pareja finalmente se sentirán completos, que cuando llegue la jubilación podrán hacer lo que les plazca… De esta forma viven acumulando expectativas para el futuro. Dejan de pensar en cómo mejorar su situación actual para imaginarse viviendo en el mañana. Se centran en cómo tienen que vivir o cómo les gustaría vivir, sin darse cuenta de que así solo están hipotecando su presente. Como resultado, su conversación suele ser una queja continua que versa sobre todas las desgracias y frustraciones de su día a día. Así, esperar algo del futuro olvidándose del presente se convierte en la soga con la que se maniatan de pies y manos. Por eso, si queremos que nuestra vida cambie, el primer paso, aunque también es el más difícil de dar, es dejar de esperar. ¿Qué de...

  Es evidente que hay una nueva corriente mundial que indica la presencia de una distinta religiosidad. Abarca distintos tipos de actividades y experiencias, corrientes evangélicas, tribus tecnológicas, una coloración en las distintas prácticas pop, un nuevo empeño en fin, en la búsqueda del sentido de la vida. Dicho de otro modo más directo, hablar de Dios se ha convertido en un buen negocio. La dimensión misteriosa, incapturable, cuasi impronunciable y absolutamente singular de la experiencia de lo sagrado va desapareciendo de la escena contemporánea; va siendo sustituido por el espectáculo de los grandes estadios, sponsors, y todos los que trabajan al servicio de la “fantasmagoría” de la nueva mercancía”. Para dar cuenta de estos fenómenos debemos subrayar ciertas líneas históricas que atraviesan nuestra época: el duelo fallido por la Revolución que ha sido no elaborado, la imposibilidad por parte de las izquierdas y los movimientos nacionales y populares en proponer transformac...

Por: Valentina Testa La enseñanza no prepara a los alumnos en formación ciudadana para desenvolverse de manera independiente en la sociedad. Los jóvenes continúan ausentes de estructuras estatales y partidos políticos. Artículo original en español. Traducción realizada por inteligencia artificial. Este ensayo busca analizar las dificultades y desafíos que atraviesa la juventud latinoamericana en su actividad política. El ocaso de los gobiernos de facto en Latinoamérica en el último cuarto del siglo XX, de la mano de la consolidación de las nuevas democracias, dio comienzo a una nueva era política marcada por un acentuado compromiso hacia las instituciones públicas y una dolorosa memoria colectiva. Fue a partir de allí que los espacios de acción política latinoamericanos se poblaron de una ciudadanía plural y participativa, en el que las incipientes agrupaciones juveniles tomaron las riendas del hacer político . En la actualidad, si comparásemos la tendencia pluralista y democratizadora...

  La creación de partidos políticos en el exilio cubano: entre la legitimidad y la realidad política Por: Jorge L. León (Historiador e investigador) Houston.- La creación constante de partidos políticos dentro del exilio cubano constituye uno de los fenómenos más contradictorios de la realidad nacional. Casi cada cierto tiempo aparece una nueva organización proclamando representar el futuro democrático de Cuba, muchas veces encabezada por figuras prácticamente desconocidas, sin trayectoria política verificable, sin arraigo popular y, en no pocos casos, sin una obra pública que avale semejante aspiración. Aquí surge una pregunta esencial: ¿qué es realmente un partido político? Históricamente, un partido político no es un simple grupo de opinión ni una estructura creada para emitir consignas. Un partido nace con la finalidad de representar sectores sociales concretos, organizar una visión de país y aspirar legítimamente al poder mediante mecanismos democráticos. Para ello necesita ba...