Desarrollo Personal y Social

  Por Ed-CubanAnticommie / Florida / USA De Idolidia Darias Tania Bruguera: Crítica Controlada y Caos Artístico. «A gente del caos con pasaporte de “crítica controlada” llamada La Catalizadora». La Catalizadora, Tania Bruguera ( @ImmigrantMove ), la amiga íntima de la protegida de Marco Rubio ( @SecRubio ) y Chris Landau ( @DeputySecState ), Rosa María Payá ( @PayaIACHR ), usó deliberadamente la fecha comunista del 1.º de mayo y la paloma blanca de Fidel (la misma del discurso de 1959) para no dejar morir el simbolismo y mantener el discurso iniciado en el 59 por Castro, pero ahora vestido de “artivismo serio”. Es el lavado de cara perfecto: el mismo mensaje que han usado todos los agentes del régimen y sus assets, ahora presentado como crítica genérica al “autoritarismo” con enfoque especial en Estados Unidos y la administración actual. La función de Tania Bruguera en EE. UU. está documentada: fronteras abiertas y “global citizen”, Immigrant Movement International, Occupy Movemen...

Todos los días nos encontramos con este dilema. En nuestra sociedad, en nuestras comunidades, en los equipos de trabajo que formamos y hasta en nuestras familias . Hay casos en los cuales los roles son tomados como técnicas para conducir, y hasta ganar discusiones. Otras veces forman parte de la personalidad misma de los individuos. Pero cuando esto ocurre en una Empresa , en un Equipo Deportivo o en otro conglomerado donde los resultados aparecen del esfuerzo conjunto, se convierten en sintomatologías que terminan afectando el esfuerzo de muchos. Claro está que, nadie puede obligar a nadie, a tener determinada ACTITUD , pero tampoco nadie está obligado a aguantar actitudes que, sabemos, nos hacen mal. A nosotros y al grupo que formamos. Esto no les gusta a los autoritarios El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad. Como dice Victor Küppers, la ACTITUD no suma, multiplica. Cu...

 En el estudio de la lógica, la paradoja de Epiménides —a veces llamada paradoja del mentiroso— es la afirmación de un mentiroso que asegura estar mintiendo. La paradoja, que lleva el nombre del filósofo cretense Epiménides (hacia el año 600 a. C.), se plantea más o menos así: Epiménides anuncia que «todos los cretenses son mentirosos», pero él mismo es cretense; por lo tanto, es un mentiroso. Y, dado que es un mentiroso, su afirmación debe ser falsa; en consecuencia, todos los cretenses dicen la verdad. Los científicos sociales suelen utilizar la paradoja del mentiroso para ilustrar el problema de la autorreferencia, mediante el cual procesamos la información en función de nuestros sesgos. Deberíamos ser racionales, pero no alcanzamos ese ideal. Consumimos información no para mejorar la precisión de nuestras opiniones, sino para reforzar nuestras creencias. Este fenómeno se manifiesta claramente en las opiniones políticas expresadas por columnistas y comentaristas de los medios de...

  por Merce Roura Ser viejo es feo. Es casi delito… Eso parece si miras en redes sociales y los medios de comunicación… Hay una cruzada en contra de los estragos que deja el paso del tiempo. Una campaña contra las arrugas, los pliegues y todo lo que no parece productivo y acelerado. La sociedad te culpa por envejecer y ocupar espacio. Por gastar recursos, por no producir, por molestar a la vista… Parece que envejecer sea culpa tuya. Que si te arrugas y pierdes elasticidad es porque no estás esforzándote suficiente. Lees artículos y miras vídeos que te proponen las técnicas más innovadoras para mantenerte joven y en forma, para frenar un deterioro que en realidad es inevitable. Unos ejercicios, unos suplementos vitamínicos, una alimentación adecuada, un estilo de vida saludable… A veces, incluso te proponen meditar y relajarte. Y muchas de esas propuestas están bien, primero porque bien supervisadas suponen una vida más saludable y feliz. Segundo porque te obligan a buscar tiempo y ...

or Zoé Valdés/El Debate. La crisis fronteriza de Ceuta vuelve a colocar a España ante una evidencia incómoda: la frontera sur no es solamente una línea administrativa, es además un termómetro político, diplomático y moral. Cada episodio de entrada masiva desde Marruecos –por tierra, por mar o bordeando los espigones– se presenta en un primer momento como una emergencia migratoria. Pero quien mire con más detenimiento verá una realidad más compleja: Ceuta es también un tablero donde se cruzan la soberanía española, las presiones marroquíes, la política europea de fronteras y la desesperación de miles de personas utilizadas, demasiadas veces, como instrumentos de negociación. Hablemos claro, se trata de invasión islamista . Hablar de « invasión », cierto, en otro momento exigiría prudencia. El término expresa el sentimiento de alarma de muchos ciudadanos ante una entrada masiva, desordenada y difícil de gestionar –es lo que ha ocurrido–, pero no debe confundirse con una operación militar...

  ¿Qué es el pensamiento complejo? El pensamiento complejo es una habilidad mental que nos permite entender y abordar problemas desde múltiples perspectivas, considerando la interconexión de diversos factores y variables. Es una forma de pensar que reconoce la complejidad inherente de los problemas del mundo actual y busca soluciones integrales y sostenibles. La importancia del pensamiento complejo en el mundo actual En un mundo cada vez más interconectado, globalizado y cambiante, el pensamiento complejo se ha vuelto esencial para enfrentar los problemas más acuciantes de nuestra sociedad. Desde el cambio climático y la desigualdad económica hasta la crisis sanitaria y la polarización política, los desafíos que enfrentamos son cada vez más complejos y multifacéticos. El pensamiento complejo nos permite entender la dinámica de estos problemas y encontrar soluciones que aborden sus causas profundas y sus interconexiones. Nos ayuda a superar las visiones simplistas y reduccionistas q...

  De Idolidia Darias ¿Migración o destierro?: El debate sobre el uso del término «exilio» ante los permisos de salida del régimen cubano By Idolidia Darias/ Florida/USA Con testimonios y opiniones de David Aguila y Vladimir Carlderón expresadas en el canal Sin tapujos ni censura . —Vivimos una época en la que los conceptos fundamentales atraviesan un proceso de revisión y redefinición. Pocas palabras, sin embargo, han sufrido una transformación semántica tan profunda como «exilio», un término históricamente reservado para el destierro político y la expulsión forzosa—. En el centro de esta controversia surge un interrogante incómodo pero ineludible para el análisis político y social: ¿Es correcto calificar de «exiliado» a un ciudadano cubano que abandona la isla amparado en mecanismos como el parole u otras vías que requieren, de manera ineludible, la autorización del propio régimen? La tradición histórica frente a la categoría administrativa Tradicionalmente, el exilio no se ha li...